Экзистенциализм, или философия существования (от позднелатинского existentia - существование) зародился в начале 20 века и в течение нескольких десятилетий завоевал широкое признание и популярность. Основное свое развитие это течение получило в период между двумя мировыми войнами (1918-1939).
Это было время осмысления пережитых потерь и разочарований, время предчувствия новых, еще более страшных потрясений, время кардинальных переоценок прежних идеалов и формирования новых. Были отброшены христианские ценности, культивировавшиеся на протяжении многих тысячелетий. В Германии, Италии и Испании зарождались и стремительно шли к власти фашистские режимы, опирающиеся на низменные и животные инстинкты людей.
Таким образом, экзистенциализм явился следствием глубоких потрясений, охвативших европейскую цивилизацию. Бедствия первой мировой войны, революция в России, мировой экономический кризис конца 20-х - начала 30-х гг., установление тоталитарных режимов и ужасы второй мировой войны породили пессимистические настроения и душевную растерянность человека, утратившего веру в прогресс, разум и науку.
Идеи экзистенциализма возникали в разных странах в различные годы. Так, в России, накануне первой мировой войны, теория экзистенциализма проповедовалась Л. Шестовым и H.A. Бердяевым, которые в 20-х годах в эмиграции распространяли свои взгляды за границей, главным образом во Франции. В Германии экзистенциализм начал складываться после Первой мировой войны и связан с именами К. Ясперса, М. Хайдеггера и О.Ф. Больнова; в период Второй мировой войны и после нее он чрезвычайно быстро распространился во Франции - Г. Марсель, Ж.-П. Сартр, А. Камю - и других европейских странах - Испании (Ортега-и-Гассет), Италии (Э. Пачи, Н. Аббаньяно и др.).
2.Основные понятия экзистенциализма.
Философия экзистенциализма имеет ряд основных понятий, например, экзистенция (существование), эссенция (сущность) и свобода выбора. Предметы и животные не обладают свободой выбора, поскольку сразу обладают сущностью, а потом уже существованием (например, порода животных говорит о размерах и характере животного).
Еще одна из тем это - Пограничное состояние. Пограничное состояние – это ситуация, в которой человек почти смотрит смерти в лицо. В такие моменты личность прорывается наружу, и после острых, тяжело переносимых моментов, скрыться за повседневностью оказывается довольно трудным. Человек в пограничном состоянии (в отличие от человека в состоянии психоза) способен понимать реальность: опираться на здравый смысл, опыт, учитывать мнение других людей и проводить границу между объективным и субъективным.
Экзистенциальный страх (или тревога) — это что-то значительно более глубокое, чем простое переживание, вызванное внешними раздражителями. Прежде всего, экзистенциалисты разделяют понятия страха и боязни. Боязнь всегда предполагает наличие какой-либо определённой угрозы: людей, обстоятельств, условий, явлений и т. д. Источник боязни всегда определён. В случае со страхом, какой-либо предмет, который возбуждает страх, отсутствует. Человек не может даже сказать, что его страшит. В этой неопределённости и проявляется основное свойство страха, ощущение страха возникает без какой-либо видимой и определённой причины.
Отчуждение – это потеря смысла происходящего, личной заинтересованности, ощущение бессилия и невозможности что-либо поменять. Сартр считал, что отчуждение является универсальным, оно распространяется на все классы общества, то есть отчуждение не является формой социального угнетения, оно является формой социальной патологии, характерной и неизбежной в условиях капитализма.