Основоположником и основателем данного учения является китайский ученый пятого века до н.э. Кун-фун-цзы. Его имя дословно переводится с китайского языка как «мудрый учитель Кун», а в европейской транскрипции оно звучит как Конфуций. Именно под этим именем и вошел в историю мудрец, положивший в основу своей философии этические и нравственные основы поведения, которые не потеряли своей актуальности по сей день. Конфуцианство зародилось в Китае в VI в. до н.э. последователями Конфуция были Мен Цзы и Сюнь Цзы.
Это конец первого периода Железного века в истории Китая, который был назван периодом отдельных царств. Идет внедрение железных орудий труда, развитие ремесел, наук, в частности появляется астрономия. Однако наука только зарождается. Социальная структура государства уже сложилась — это ярко выраженная деспотическая монархия. На территории Китая несколько царств, из числа которых выделяются 7 наиболее крупных. Во время жизни Конфуция начинается период воющих царств, в ходе которого все малые царства будут поглощены или уничтожены. В это же время начинается золотой век китайской философии - период, когда различные философские школы - моистская, даоская. Первой из них появляется конфуцианство. Основным источником информации о конфуцианстве, по крайней мере, в изложении Конфуция следует считать книгу Лунь Юй - беседы и высказывания. Составлена она была после смерти Конфуция его учениками и содержит как высказывания Конфуция и его учеников, так и их беседы между собой и с правителями мира сего.
2.Основные принципы конфуцианства.
В основе учения лежат правила поведения каждого человека и гражданина великой державы. Конфуцианство разделяло всех людей на 5 категорий:
Основные принципы конфуцианства следующие.
Принцип «жэнь», т. е. гуманность и человеколюбие.
Принцип «чжэн-мин», то есть исправление имен.
Принцип «цзюнь-цзы», т. е. образ благородного мужа.
Принцип «вэнь», т. е. образованность, просвещенность, духовность в сочетании с любовью к учению и не стеснительностью в обращении за советами к нижестоящим людям.
Принцип «ди», т. е. повиновение старшим по должности и возрасту.
Принцип «чжун», т. е. преданность государю, нравственный авторитет правительства.